Китай. История последнего евнуха

Китай. История последнего евнуха

Представьте себе на мгновение, что вы отдаете что-то самое для вас ценное в надежде, что за эту жертву вы будете вознаграждены сторицей. Причем это "что-то" невосполнимо и будет утрачено безвозвратно.
Как в таком случае вы будете себя чувствовать, если, отдав самое дорогое, что у вас есть, вы через какое-то время обнаружите, что в обмен получили… пустоту?
Вот примерно это и случилось с Сунь Яотином (Sun Yaoting / 孫耀庭), последним евнухом Китайской империи. Когда ему было всего 6 лет, он увидел, как возвращается домой Сяодэ Чжан (Xiaode Zhang), главный евнух императорского дворца. Когда-то тот был таким же крестьянином, как и все жители деревни. А тут мальчик был просто потрясен почетом и пышностью, которыми был окружен Сяодэ Чжан. Так что маленький Сунь решил, что он тоже станет евнухом, будет служить Императору и спасет свою семью от постоянной бедности и несправедливости, царивших вокруг. Когда Сунь Яотину исполнилось восемь лет, отец сам оскопил его. Болевой шок был настолько сильный, что мальчик три дня провел в коме, а потом еще почти два месяца должен был оставаться в постели, потому что практически не мог ходить. Но вот он наконец выздоровел, и, казалось, что его мечта уже практически стала реальностью.

Вечные мальчики

Надо сказать, что евнухи занимали совершенно особое место в истории Китайской империи. Ежегодно на императорский двор поставляли до 40 кастрированных мальчиков. Бедные родители, не имевшие средств к существованию, часто просто продавали своих сыновей. Мальчиков на эту роль по традиции выбирали в основном из области Хэцзян провинции Хэбэй. Во дворце их делали учениками старых евнухов и платили им небольшое жалование.У императора Поднебесной могло быть до 3 тысяч евнухов. Только они допускались во внутренние покои императорского дворца, оказываясь ближе, чем кто-либо, не только к императорским персонам, но и к их самым личным секретам. Евнухи принимали участие в трапезе императора, должны были постоянно сопровождать его свиту, нести зонты и другие императорские атрибуты.
Они жили и умирали по прихоти тех, кому служили. За малейшую провинность их нещадно избивали и убивали. Если евнуха уличали в воровстве, его немедленно обезглавливали. Почти каждый месяц в правительственной газете появлялись сообщения о том, что тот или иной евнух приговорен к обезглавливанию или к ссылке.
Однако в обязанности евнухов входило и распространять высочайшие указы, провожать чиновников и зарубежных гостей и дипломатов на аудиенцию к императору. Им поручалось следить за хранением книг в библиотеках, антикварных изделий, картин, одежды и так далее. Они зажигали ароматические свечи перед духами предков императоров, регистрировали деяния монарха, сами наказывали плетью провинившихся, убирали дворцовые сады и парки, стригли императора, готовили лекарства, играли в дворцовом театре, читали молитвы.
Часто они исполняли обязанности жрецов в императорском дворе. И, наконец, именно евнухи отбирали наложниц для императора. Поэтому, в общем-то не удивительно, что, например, в царствование императора Таньци (Tianqi) в эпоху династии Мин у евнуха Вэй Чжунсяня (Wei Zhongxian) было более 60 кладовых золота и серебра. Правда, обнаружились все эти сокровища лишь после смерти их владельца.Все эти черные и очень редко светлые стороны дворцовой жизни Сунь Яотин увидел, поступив на службу к дяде императора Пу И (Pu Yi). Самому императору было всего лишь два года от роду, и уже через год, в 1911 году он был низложен. Эпоха династии Цинь закончилась. А с ней ушел в прошлое и институт евнухов.
Сунь Яотин покинул императорский дворец и прожил потом еще долгую жизнь. Для этого ему пришлось приложить немало хитрости и интеллекта. Ведь для людей он был, с одной стороны, приближенным к императорскому дворцу, а с другой – несчастным калекой, достойным жалости пополам с насмешками. Но Сунь Яотин уцелел во всех китайских революциях и гражданских войнах 20 века. Более того, коммунисты, пришедшие к власти в 1949 году, охотно использовали его придворный опыт и тонкое знание ритуалов и даже назначили Сунь Яотина чиновником по надзору за храмами.История жизни Сунь Яотина является неотъемлемой частью мистической и запутанной жизни в "Запретном городе", как называли главный дворцовый комплекс китайских императоров с 15 по начало 20 века. Но в то же время, эта и подобные ей истории шокируют именно невиданной обыденностью своего повествования об исчезнувшем мире императоров и евнухов. Это то прошлое, которое связывает в единое целое Китай эпохи династии Цинь и Китай времен "культурной революции" и перехода к новому обществу периода реформ.
Сам последний евнух Поднебесной даже на смертном одре горевал о крахе империи. Ведь он верил, что с этой смертью должно было исполниться древнее предсказание из "Чжоуских ритуалов": "На поверхности Луны проступят пятна с ее обратной стороны. И мир сам не заметит, как погрузится в хаос".
В последние годы своей жизни Сунь Яотин жил вместе с приемным сыном Цзя Инха (Jia Yingha) в храме Гуанхуа в Пекине. Позднее именно приемный сын написал биографию Сунь Яотина, которая так и называется "Последний евнух Китая: жизнь Сунь Яотина" ("The Last Eunuch of China").
Сунь Яотин скончался в 1996 году, совсем немного не дожив до своих 94 лет. Часть своих сбережений он отдал в дар Китайскому фонду благосостояния детей. Когда к Сунь Яотину обратились с вопросом, в чем секрет его долгожительства, он изложил свою теорию жизни, главным постулатом которой было: "Не придавать большое значение мелким неприятностям. Хранить спокойствие и хладнокровие". Подробнее о китайских евнухах можно прочесть здесь.Источник